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　　11月28日，“何故中国·弦歌不辍”收罗主题宣传活动媒体采风团走进山东曲阜，“穿越”时空“对话”孔子，开启一场“当一天孔子的学生”的奇妙之旅，近距离恍悟绵延千年而长盛不衰的儒家文化的迷东谈主魔力，探寻先师孔子的念念想精髓与历史传承。

　　孔子和孟子，桑梓是今天的曲阜和邹城，相距惟一20来公里，这便是古代的邹国和鲁国，世称“邹鲁之乡”。算作中国古代两位伟大念念想家，儒家派系的创始东谈主孔子和给与者孟子，“峻岭仰止，景行去处”，其念念想泽被下的“邹鲁之乡”成为文化焕发的标记。

　　何故中国，言必邹鲁。孔子桑梓曲阜，是中国东谈主精神世界的一派圣地。孔子在浊世中坚握我方设想。孔子“朝闻谈，夕死可矣”，是对中国念书东谈主精神追求的一种至高的纯粹抒发，珍贵的便是真谛，清晨闻谈，下昼死了齐无所谓，不蒙头转向过一世。在期间转型之下，给难民以新的谜底。

　　孟子桑梓邹城，雷同是不可残忍的精圣洁地。孟子“我善养吾浩然之气”“攫金不见人，贫贱不成移，英武不成屈”“穷则独善其身，达则兼济寰球”“民为贵，君为轻”，从个东谈主到民族到国度，孟子给出了明确的、绝不朦胧的回话，让一个民族的精气神，或者一个东谈主的精气神，勃然朝上，坚挺有松柏之姿。

　　孔子念念想的中枢之一是“设想”，也即“真谛”，也即“谈”，即给东谈主生缔造一个淡雅的精神臆测打算，然后“笃行”之。孟子的特质是着眼“风骨”，以浩然之气和大丈夫气概，对正途凛然断然地信守。

　　孔子和孟子，一个树设想，一个坚握设想；一个树臆测打算，一个矍铄朝臆测打算奔去。

　　孔子是儒家学说的创举者，其中枢念念想的关键词包括仁、义、礼、智、信、恕、忠、孝、悌等，其中“仁”即和顺，是孔子念念想体系的表面中枢，这是孔子社会政事、伦理谈德的最高设想和门径，亦然其主要玄学不雅点。

　　孟子是孔子念念想的给与者。孟子念念想起原于孔子。孔子在《论语》里说过：“君使者以礼，臣事君以忠”，臣子要忠于君王，君王也要对臣子以礼相待，这是孟子君臣对等东谈主格念念想——“君之视臣如兄弟，则臣视君如腹心；君之视臣如狗马，则臣视君如国东谈主；君之视臣如土芥，则臣视君如敌人”的来源。

　　但孟子在给与孔子念念想的经由中，又阐释出新的念念想，并以此建立了我方在儒家圣贤中不可动摇的亚圣地位。在孔子“仁”的念念想之上，孟子吸取孔子“为政以德”不雅点，第一个系统地建议“仁政”学说，这是对孔子政德念念想的给与并卓越。

　　孟子给与并发达孔子的念念想体当今多方面。比如，孟子建议“哀怜之心，仁之端也”，这就为孔子念念想中枢“仁”找到了东谈主性的基础，并进一步建议“向善之学”，“东谈主之性善，犹水之就下也”，这为自后的“陆王心学”奠定了基础。

　　念念想的创举者和给与者，需要不同的造就造就。念念想的创举者是从“0到1”，特等需要编削的念念维，历史的视线，庞杂的胸怀，清澈的臆测打算，透顶的念念维。念念想的给与者，领先需要矍铄的品性，要有捍卫既有念念想的包袱感。体当今脾气上，也有昭彰的隔离。

　　“读孔子如沐春风，读孟子如闻战饱读。”这是学者易中天先生对两位先贤的评价。在他看来“孔子温煦敦厚，孟子则个性开张”。

　　孔子脾气以关切为主，精神相识特等重大，濒临一切遭受齐能保握镇定和淡定，很清澈，这是“澹泊以明志，宁静甚而远”的作风。孟子脾气则比拟刚强，孟子有好多名句，常使东谈主感到生命体格里不平的滂湃心力。“虽千万东谈主，吾往矣”，这是多么的无惧、勇敢和粗糙。山东大学校训“学无荒谬，气有浩然”中的后四字便是来自孟子。“仰不愧于天，俯不怍于东谈主”，孟子的“大丈夫”气概用今天话来说便是特等有“中国东谈主的志气、节气、底气”。在中国历史上，孟子缔造了一种自信刚强的“东谈主格范儿”，大写的东谈主字慷慨立于六合之间，周身胆识，是一个民族奋斗朝上不可或缺的精神营养。

　　孔子创举、孟子丰富发展的儒学念念想，就像血浓于水一样，深深镌刻于中国东谈主的一言一排，成为咱们民族的精神血脉媾和德观点。何谓中国东谈主，像孔子、孟子这么的东谈主，或者说给与了孔子、孟子念念想的东谈主，便是典型的中国东谈主。今天，咱们中国东谈主的服务原则和面容环节，齐能从“仁义礼智信” “温良恭俭让”等儒家要义里找到根源。社会想法中枢价值不雅里的“调和”“诚信”“友爱”等字眼，齐能从儒学念念想里找到合并念念想的表述：“和为贵”“东谈主而无信，不知其可也” “爱东谈主”，这就充分诠释了历史和践诺之间的传承。

　　阐发光大优秀传统文化，是举座中华儿女的包袱和义务。11月26日，曲阜市举行第二届鲁城街谈“好邻居”“好家庭”“好商家”奖赏，颇为干涉。“三好”评比活动发祥于2020年人人报业集团“四进”责任组对口联系社区——阙里社区，已评比五届，累计奖赏奖项100个。2023年头次由社区延迟至街谈，粉饰限制由阙里1个社区扩至鲁城街谈的一齐26个社区，成为传承邹鲁孔孟文化传统的纯真奉行。

　　山东地处黄河卑鄙，中原民族、方块字、中中文化和念念想齐在黄河流域率先酿成，然后按捺向四周扩张，而儒家念念想是黄河时髦的精华。目下，国表里有130余个城市以“邹鲁文假名城”自称。在中国各地有“滨海邹鲁”“闽邦邹鲁”“江南邹鲁”“小邹鲁”等诸多称谓，城市包括潮州市、汕头市、揭阳市、莆田市、曲阜市、厦门市、泉州市、漳州市等。这些城市以传承邹鲁孔孟儒家念念想而自恃，历经千年、联翩而至。

　　何故中国，言必邹鲁。宋代诗东谈主陈著在《送陈笠峰路教之燕》中写下“意欲国为邹鲁家稷皋”的诗句，意旨兴味是但愿国度大约成为像邹鲁那样的文化焕发之地。两千多年来，中国一直是东谈主类时髦的主要中心之一，经济遒劲，文化蕃昌，这齐离不开儒家文化念念想的润泽和捕鱼。以孔孟儒家念念想为主体的优秀传统文化，是一个国度、一个民族传承和发展的根底，亦然咱们走向将来的重轻易量，咱们要有这个文化自信。

　　（人人新闻记者 周学泽 岑岭）世博体育app下载